第137章 草原上的烧烤 (第1/2页)
农家归附一事，在百家掀起的波涛要比在庶民间更加激烈。
齐郡，泰山之巅。
几个衣着朴素的人站在秦始皇封禅的石碑前，仔细看着这个不规则的锥形石头。
为首一人是个老者，齐墨相夫氏一脉巨子，相夫厘。
“那神物便是由此得之的吧。”
老者看着青铜鼎里残余的灰烬，似乎看到了秦始皇当日祭祀的场景。
“老师，您真的相信这件事情，农家之人本就偏向暴秦。此事怕不是那嬴政的一场布局！”
相夫厘没有言语。
自百年之前墨家三分，他们这一支便在滕县（山东滕州）为墨子守墓。
行侠义事，锄强扶弱，在当地名声很好。
可是这种仗义的事情在秦国统一六国后，便不好做了。
国家法令，管理者所有人的行为，以自身道义，行杀伐之事，为秦律所不容。
诸多弟子因为太过豪情，成了秦吏重点抓捕对象。
有的则参与进了诸多暗中反秦的势力，成为对抗秦朝统治的打手。
相夫厘觉得这样不行，秦朝的法令对他们传播墨家思想是种极大的阻碍。
他们这一脉是激进的，相比掌握机巧的秦墨，齐墨更加期望能够建立一个墨子理想中的天下。
官无常贵，民无终贱，饥者得食，寒者得衣，劳者得息。
节用节葬，非乐非命。
这是儒家的反面，只是相比荀子跟儒家对着干的思想，墨子的思想是完全区别于儒家的另一种体系。
他打造了一个比儒家大同更真实的世界。
这是一个更加触手可及的世界，它需要每一个人走出一步便可实现。
但这一步何其难啊。
人的欲望是无穷的，人的性格是不同的，人的喜好也是不同的。
不是所有人都能忍受朴素的生活，也不是所有人都能有同情他人的能力。
相夫厘看到的前路是无尽的迷雾，他本以为此生或许再无希望。
直到那秦纸出现，以及之后接连的变化，从农田耕种之物，到告万民书，再到如今农家归附秦皇之事。
种种事情，让他眼前迷雾变动了起来。
如同有一轮红日在那里露出了晨曦。
“暴秦？”相夫厘看向自己的弟子，“秦皇所行之事，何处可
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